Социальная память и окинские сойоты оленеводы: к проблемам северного оленя в многовидовых горных хозяйствах

Ойлер Александр К.

2018 / Том 14 № 3 2018 [ ЭТНОЛОГИЯ ]

Статья посвящена дневникам окинских сойотов оленеводов (1995-1997) как вдохновения для неустанной приверженности многих малочисленных народов Северного и Дальнего Востока России возродить аспекты собственной традиционной культуры, а также как источник недавней истории, иллюстрирующий процесс возрождения древней оленеводческой отрасли в постсоветские годы. Автор опирается на данные российского этнографа швейцарского происхождения Б. Э. Петри (1927) о дореволюционном хозяйстве окинских сойотов. С точки зрения антропологии дневники оленеводов представляют особый интерес, поскольку иллюстрируют как оленеводство выступало в роли символического маркера идентичности окинских сойотов, выполняя роль, аналогичную той, которую играет восстановление предковых языков коренных малочисленных народов, подвергшихся экстенсивным колониальным и ассимилирующим процессам. Дневники также проливают свет на трудности процесса повторного обучения «утерянным» умениям предков, и рассказывают об усилиях, предпринятых группой начинающих оленеводов. Автор призывает в итоге пересмотреть раннее одомашнивание оленей в Алтай-Саянском регионе в свете недавнего опыта переобучения пастухов.

Ключевые слова:

северный олень,южная Сибирь,одомашнивание,Окинские Сойоты,культурное возрождение,идентичность,традиция,символические маркеры,этнография,Reindeer,South Siberia,domestication,Oka-Soiots,cultural revival,identity,cultural tradition,symbolic marks,ethnography

Библиографический список:

1. Dorais L.-J. The language of the Inuit: syntax, semantics, and society in the Arctic. Montreal: McGill-Queen's University Press, 2010, 396 p.
2. Ingold T. Hunters, pastoralists and ranchers: reindeer economies and their transformations. Cambridge: Cambridge University Press, 1980, 326 p.
3. Jernsletten J-L.L., Klokov K. Appendix A: report on reindeer herding in Mongolia - reindeer herding a doomed culture? In Sustainable Reindeer Husbandry. Tromsø: Centre for Saami Studies, 2002, 157 p.
4. Olsen O. Et primitive folk: de mongolske rennomader. Oslo: Cappeln, 1915.
5. Rassadin V.I. Soyotica / ed. by B. Kempf. Szeged: Univ., Dep. of Altaic Studies, 2010, 229 p.
6. Stépanoff Ch. Human-animal “joint commitment” in a reindeer herding system. HAU: Journal of Ethnographic Theory, 2012, no. 2 (2), pp. 287-312.
7. Uexküll J. von A stroll through the worlds of animals and men: a picture book of invisible worlds. New York: International University Press, 1932.
8. Вайнштейн С.И. Проблема происхождения оленеводства в Евразии (II. Роль саянского очага в распространении оленеводства в Евразии) // Советская этнография. 1971. № 5. С. 37-52.
9. Павлинская Л.Р. Кочевники голубых гор. Судьба традиционной культуры народов Восточных Саян в контексте взаимодействия с современностью. СПб.: Европейский дом, 2002. 259 с.
10. Павлинская Л.Р. Окинский аймак Республики Бурятия в прошлом, настоящем и будущем // Сибирь на рубеже тысячелетий. Традиционная культура в контексте современных экономических, социальных и этнических процессов. СПб.: Европейский дом, 2005. С. 145-152.
11. Петри Б.Э. Сойотская экспедиция, организованная Иркутским Местным Комитетом Севера // Этнографические исследования среди малых народов в Восточных Саянах (предварительные данные). Иркутск: Иркутский государственный университет, 1926. С. 226-234.
12. Рассадин И.В. Об оленеводстве у окинских сойотов. Гуманитарные исследования молодых ученых Бурятии. Вып. 2. В 2 ч. Ч. 1. Улан-Удэ: Издательство Бурятского научного центра СО РАН, 1999. 102 с.
13. Рассадин И.В. О характере оленеводства у окинских сойотов. Гуманитарный вектор. 2012. № 4 (32). С. 214-217.
14. Рассадин В.И. Сойотско-бурятско-русский словарь. Улан-Удэ: Республиканская типография, 2003. 180 с.
15. Рассадин В.И. Язык сойотов Бурятии. Элиста: Калмыцкий государственный университет, 2012. 152 с.

Файлы:

• ИЛДТ-28-112-123.pdf (скачать | просмотреть) - скачано 453 раза